Dimanche de la pentecôte 24.05.2026

Pentecôte 2026

Ce matin, je vous propose de nous attarder sur le texte de la séquence que nous avons priée tous ensemble. Une séquence, c’est un poème chanté ou récité qui est intégré à la liturgie catholique romaine. Il y a une séquence à Pâques, aujourd’hui à la Pentecôte, dans 15 jours à la Fête-Dieu et le 15 septembre pour la fête de Notre-Dame des Douleurs. Ces textes ont l’avantage d’être facilement mémorisables et en les chantant, leurs paroles deviennent des catéchèses.

Comme vous avez le texte sous les yeux, vous constatez que nous nous adressons à l’Esprit Saint comme à une personne en le tutoyant. Dans l’Eglise catholique, nous nous limitons souvent à représenter l’Esprit St avec la colombe, le feu, des langues, un souffle, des rayons de lumière, une nuée, de l’huile, la rosée ou le doigt de Dieu. Il a fallu la redécouverte du Renouveau charismatique dans les années 70/80 et de l’icône de la Trinité de Roublev en Occident, pour que nous nous remettions à prier l’Esprit comme une personne. Fêter la Pentecôte, c’est donc parler à l’Esprit St comme à un conseiller, un guide, un ami. C’est s’adresser à Lui pour lui demander son amitié, sa présence, afin qu’Il féconde toutes nos activités. Passons en revue les 4 titres qui lui sont attribués dans cette prière :

Père des pauvres : les pauvres dans la Bible sont ceux qui n’ont pas d’autres ressources que Dieu pour s’en sortir : pas de fortune, pas d’amis capables de les sauver, pas de défenseur pour garantir leur droit. Prier l’Esprit Saint comme le père des pauvres est un remède à l’autosuffisance et nous permet de reconnaitre que seuls nous ne pouvons rien.

Dispensateur des dons : Ces dons de l’Esprit, nous les retrouvons listés par le prophète Isaïe (Is 11,1-3) puis par l’apôtre Paul (1Co 12,4-7). L’Eglise les a mémorisés sous la forme d’un septénaire. Les 7 dons de l’Esprit manifestent sa présence en nous.

Consolateur souverain : C’est encore au prophète Isaïe que l’Eglise doit ce titre à travers un verset biblique : « Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu » (Is 40,1). Souvent, quand nous allons mal, nous pouvons être tentés de trouver des consolations passagères mais qui ne nous font pas de bien (l’alcool, l’érotisme ou la pornographie, les jeux d’argent, …). Il n’y a pas de honte à demander à l’Esprit de Dieu d’être consolé, comme un enfant sur les genoux de sa mère.

Hôte très doux : l’Esprit habite au plus intime de notre être. Il est plus intime à moi-même que moi-même. C’est lui qui fait passer les choses de l’extérieur à l’intérieur. Il nous fait passer de la pratique extérieure de la Loi à la pratique intérieure de la charité, de l’obligation morale à la libre inspiration. Dans les Actes des Apôtres, nous voyons que l’Esprit Saint n’est pas dans les institutions figées et les règlements. Il est dans la liberté intérieure, dans la création sans cesse renouvelée, dans la fidélité capable d’inventer et de faire du neuf.
Regardons les verbes de la séquence : Un premier verbe est : « Viens remplir… ». Il nous rappelle qu’à la Pentecôte, les apôtres sont remplis de l’Esprit Saint qui pénètre en eux (« Tous furent remplis d’Esprit Saint… » Ac 2,4). L’Esprit de Pentecôte a horreur du vide ! Le vide de sens, le sentiment de vide qu’engendre un travail inutile, le vide d’un couple désuni, le vide d’un cœur qui s’attache trop aux choses passagères et pas assez aux gens.

– Les 3 verbes suivants sont plutôt liés au baptême où l’Esprit lave du péché en nous baignant dans la grâce, ce qui nous guérit de notre inclination à faire le mal.

– Les 3 autres verbes sont liés au renouvellement du baptême dans le sacrement de réconciliation. C’est un travail dans lequel l’Esprit Saint excelle ! Lorsque nous laissons l’Esprit Saint agir en nous, Il assouplit nos raideurs, Il réchauffe ce qui est froid et mort en nous, Il rend droit ce que nous avons tordu par nos calculs et nos stratégies égoïstes et compliquées.

– Enfin, la dernière phrase reprend à 3 reprises le verbe « donner ». L’Esprit est par nature celui qui donne : Il donne le Père au Fils et réciproquement, Il donne le baptisé à son Dieu, Il donne la grâce au baptisé, Il donne la vie éternelle dans les sacrements, Il donne les 7 dons qui caractérisent la vie dans l’Esprit etc.

Nous avons ainsi une liste de 10 verbes, qui sont le pendant des 10 commandements. Dans l’AT, le jour de la Pentecôte, les Juifs célébraient le don de Loi. Dans le NT, le jour de la Pentecôte, nous chrétiens nous célébrons la Loi nouvelle instaurée par l’Esprit d’Amour. En guise de conclusion, je vous propose de terminer en conjuguant ensemble la séquence à la première personne pour parler à l’Et St face-à-face : « Viens, Esprit Saint en mon cœur et envoie du haut du ciel un rayon de ta lumière. Viens en moi, père des pauvres, viens, dispensateur des dons, viens, lumière de mon cœur. Consolateur souverain, hôte très doux de mon âme, adoucissante fraîcheur. Dans le labeur, mon repos ; dans la fièvre, ma fraîcheur ; dans les pleurs, mon réconfort. Ô lumière bienheureuse, viens remplir mon cœur jusqu’à l’intime. Sans ta puissance divine, il n’est rien en moi, rien qui ne soit perverti. Lave ce qui en moi est souillé, baigne ce qui en moi est aride, guéris ce qui en moi est blessé. Assouplis ce qui en moi est raide, réchauffe ce qui en moi est froid, rends droit ce qui en moi est faussé. Amen ! »